文化导读：古大将之才，类出天授。然其临敌制胜也，要皆先识兵势虚实，而以避实击虚为百战百胜之法。文士家作文，亦何独不然?盖意乘间则巧，笔翻空则奇，局逆振则险，词旁搜曲引则畅。虽古今名作如林，亦断无攻坚摭实硬铺直写而其文得佳者。故一题到手，必静相其神理所起止。由实字勘到虚字，更由有字句处勘到无字句处。既入其中，复周索之上下四旁焉，而题无余蕴矣。及其取于心而注于手也，务于他人所数十百言未尽者，予以数言了之，及其幅穷墨止，反觉有数十百言在其笔，又于他人数言可了者，予更以数十百言，排荡摇曳而出之，及其幅穷墨止，反觉纸上不多一字，如是又何虑文之理明辞达、神完气足也哉！此则所谓避实击虚之法也，大将军得之以用兵，丈人得之以作文，纵横天下，有余力矣。
——《聊斋佚文辑注》 注❶
有野史称，崖山之后无中国，文化大咖早已殉国。
作为后辈，我绝不发哀号之声，前人殷殷教诲在耳，溯游而拾遗，厚积而偶得。
【发源】
世纪一度影视传媒有限公司若有根，可归于子昂故里，巴山蜀水之间。与名人同乡，耀且常羞，感念“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”,惭不语，我们任重而道远，还需修炼自己。
山水有灵，文化五蕴。有人说，文化之乡出来的后辈都是矫情的，没事喜欢吟吟诗，有事却只放厥词。对于这一点，其实我们是拒绝的。多愁善感，不是矫情，人文情怀就是需要思想的碰撞和反省才能磨炼出来的。没有天生的圣人，只有后来的贤者。
作为影视工作者，我们拥有着敏锐的情感和充沛的精力。对于脚下的大地，我们饱含深情。我们敢于创新，挑战自己未来的道路，因为我们喜于成就。
作为熟知的兄弟和伙伴，我们互相了解，彼此包容和高效沟通，所以我们团结！
作为社会公民，我们都是通过大学教育走出的社会实践者。我们在工作中、生活中与我知、我学相互印证。谨记师说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们奉公守纪，诚以待人，精于处事。
【梦想】
梦里，汪峰问我：“你的梦想是什么？”
为了让导师转身，我一口咬定：“我是为了全人类解放而奋斗。”
梦里的梦里，我辗转反侧，难以入寐。
其实我是有梦想的。
我渴望让文化重新扎根在民间土壤，流淌于种族血脉之中。狐鸣呼曰：“妄想！”
如果重新释义，我想应该这样说：”我希望当吟诗不再附庸风雅，当议政不再道听途说，当学习不再八股风行，文化常态化，文化流行化足矣。“
匆匆数十年，拥有的选择很多，可有了梦想，我们才有方向，大道三千，我只取一条。
曾经我们也有很多幻想，都是都没坚定地为之奋斗。
Dr·陈，曾经在酒后失言：“现在的人喜欢骂，喜欢看，就是不去尝试改变，最多算瞎扯淡。我们可以生活得卑微，但可以想得伟大。既然这辈子被文化俘虏，那我们就去传播我的信仰。”
我愿为文化做走夫贩足！
我们选择了影视行业，不仅因为我们恰好有这个能力，更因为我们有这个信仰。
【文化】
予独爱菊，所以菊开始有文化。
出淤泥而不染，莲有了精神。
咬定青山不放松，竹代表风骨。
粉身碎骨全不顾，石灰就是正义。
君子，善假于物也，通过借喻，文化就似一汪清泉，在山水之间潺潺，让我们周遭的景与情合，变得婀娜生动起来。
但是从来就没有一个文人因为一句话而流传千古，在其后必然有着轰轰烈烈的运动。前贤多旧事，不敢问来人。
在我们眼里，文化也不是一段影像所能够代替，我们只是兴奋于这段影像能够表达我们的思想和态度，也能置身在某段轰轰烈烈的社会活动中，获得普众传播，并能够为某些伟大的企业和领袖服务。我们甘心做绿叶，因为我们能够实现自己的信仰。
当今企业，处于一个群雄并立，开始合纵连横的融合阶段。企业投机的机会不再那么多，都在想着怎么做成百年企业。成功可以偶然，但长存却是必然。一个好的企业必然会有好的风骨，以不动应万变，是战略上的根本。
所以我们想着，文化和企业的结合，就是文化的延续和企业的支撑，完全可以互利共赢。即使快钱热的现代，还是有很多公司立足于长久的。
综上所诉，我们提出“虚以天授，文与景合”的概念，取道德崇高、借景抒情之义。
❶释义：古代大将的指挥才能，大抵由天所授予。然而他们面对强敌却能取胜的原因，都是先了解敌兵部署的虚实，以避开实力攻击虚弱部位作为百战百胜的法宝。文士作家写作，难道不是这样吗？文章立意能出人意料则巧妙，写作的笔法风格能一反空淡平实则新奇，文章布局能打破常规则险奇，用词能旁征博引、广泛搜求吸取文辞就会流畅。虽然古今名作很多，也绝没有写不出硬写、就事论事、平铺直叙，而能写出好文章的。所以一个题目拿到手，必须静心思考题目的主旨理趣所涉及的范围，从实字推敲探索到虚字，再由有字句处，探到无字句处。已经这样做了，再周密地探到（文题的）四面八方，（这样就可以）使题目主旨内涵开掘得清清楚楚。等到弄清题意成竹在胸而动手写作时，一定要做，别人用数十百字还未能表达完的，我只用几个字就写完它，等到篇幅完了，停笔不写，反而觉得有数十百字在自己的笔下（言虽尽而意无穷）。对于别人几个字可写完的，我则写上数十百字，铺陈起伏，摇曳多姿，等到写完搁笔，反觉得纸上一字不多（语言虽多而不觉费墨）。像这样又何必担心文章未达到说理清楚、语言畅通、神采完备、文气充沛的地步呢！这就是所说的避实击虚之法。大将军获得此法用来作战，文士获得此法用来作文。纵横天下，有此足够了。
